玛哈念。

雅各仍旧行路，上帝的使者遇见他。雅各看见他们就说：「这是上帝的军兵」，于是给那地方起名叫玛哈念。雅各打发人先往西珥地去，就是以东地，见他哥哥以扫，吩咐他们说：「你们对我主以扫说：『你的仆人雅各这样说：我在拉班那里寄居，直到如今。我有牛、驴、羊群、仆婢，现在打发人来报告我主，为要在你眼前蒙恩。』」

所打发的人回到雅各那里，说：「我们到了你哥哥以扫那里，他带着四百人，正迎着你来。」雅各就什惧怕，而且愁烦，便把那与他同在的人口和羊群、牛群、骆驼分做两队，说：「以扫若来击杀这一队，剩下的那一队还可以逃避。」（创世记 32:1-8）

离开拉班之后，雅各在前往与哥哥以扫相见的路上。由于那次相见不会是愉快的重逢，上帝差遣使者去与雅各相遇。雅各将那地方命名为玛哈念，意思是「两个营」。这是上帝对雅各的保证：即使一个营失败了，仍然还有另一个营可以倚靠。后来，雅各也将同样的想法应用在自己的家人身上，他把他们分成两队，好使若一队被攻击，另一队仍能逃脱。

圣经记载主耶稣差遣门徒的情形如下：

这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去，就对他们说：「要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。」（路加福音 10:1-3）

主耶稣也是成对差遣门徒，因为他们将要面对敌对的处境，就像雅各遇见以扫时，如同羊羔在狼群中一样。透过配搭同行，门徒不必独自面对困境，他们可以彼此扶持、彼此帮助。

传道书也描述了类似的道理：

两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。 （传道书 4:9-12）

这里教导我们还有另一种情况，就是三股合成的绳子，其中第三股是圣灵。因此，在差遣门徒之前，主耶稣赐给他们制伏污鬼的权柄，并要他们切切祷告。的确，当我们被差遣去做上帝的事工时，起初或许能够得胜，但因我们软弱有限，长久下来可能无法承受压力与困难。然而，若圣灵住在我们里面，圣灵就会赐下从天而来的能力与智慧，不仅使我们能胜过艰难、持续前行，也使我们的信心得以建立。最终，我们不再靠着软弱的肉体、受世界支配，而是从天上的宝座领受国度的得胜。以马内利。

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